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条案的功能变迁

发布人:中山市红木古典家具学会 更新时间:2015-01-03

在古色古香的现代中式家居中,一张线条流畅、简约,制作工艺精致的条案或置于玄关处,或置于走廊墙根下,或书房内,上面摆放着主人喜欢的饰品,让家居空间瞬间变得灵动起来,也恰到好处地诠释了中式传统家居文化,营造出了和谐的氛围。

书房中的条案,可放置文房四宝(国寿红木供图)
书房中的条案,可放置文房四宝(国寿红木供图)

条案并非现代家居的必备之品。回看中国古代家具历史,条案的原初功能并不只是装饰,还有更重要的礼仪功能,承担着作为祭祀礼仪时最重要的家具之一的角色。其地位是非常重要的,并不像今天这样,可有可无。

在中国古代家居布局中,一张大长条案与八仙桌(四仙桌)、太师椅等组成的中堂家具承担起了整个家庭、家族的待客礼仪和祭祀礼仪。在中堂家具摆放过程中,首先放置好的是条案,以条案为中心,再依次摆放其他家具。从这种摆放顺序便可以看出了条案的地位之高。当条案与其他家具一道担当起待人接客礼仪时,其台面上,或是正中间放置插屏、两边各置一个花瓶,花瓶中插有孔雀毛(古时有孔雀毛能辟邪之说),或是摆放精美的木雕、玉石刻件,有时也会摆放常见的福禄寿三星的塑像。当客人走进厅堂之后,眼睛所及之处便是这最中间的条案及案上的装饰物。作为礼仪之邦的古老中国,待客礼仪是非常受重视的,在整个接人待客过程中,一点细节性的错误都是有所忌讳的。条案在整个待客礼仪中,虽只是装饰性的摆设,但它却起着脸面的重要作用,对它的选择、摆放以及布置都至关重要。

传统的中堂家具中,条案总是属于中心位置(兴成红木供图)

传统的中堂家具中,条案总是属于中心位置(兴成红木供图)

祭祀礼仪在中国传统文化长河里是最为神圣、庄重和严肃的文化。举国上下,从一国君主,到民间老百姓,无一不怀着无比虔诚与敬重的心对待每一场祭祀活动。祭祀活动自然少不了祭器,条案在这个时候便隆重登场了。或大或小的条案,或精美雅致,或朴素流畅,其上或供奉着神灵塑像,或祖先灵位,设香炉、蜡竿,以及一些祭祀品等,所有准备就绪后,才到祭祀之人的三叩九拜等。

条案在现代家居中更多的是担任装饰物角色
条案在现代家居中更多的是担任装饰物角色

追溯古代的家居文化,我们可以发现,条案是因祭祀礼仪所生。在杨耀先生的《明式家具研究中》就有提到,“‘禁’作为一种祭器,是后期条案式(带腿足)家具的雏形。”在中国古代家具发展历史中,它承担的主要功能是礼仪功能。但是在今天,祭祀活动已然没有了古时的兴盛,也褪去了很多封建迷信色彩。随着这种历史文化的变迁,条案的功能也发生了变迁,其礼仪功能日渐淡去,剩下的是装饰功能。但现代家居装修中,特别是西式的装修风格,少了条案的“用武之地”,让它变得可有可无。现代家居装修掀起的新一轮中式热潮,不知道能否让条案重新在现代家居中占有一席之地。

(来源:第二十六期《品牌红木》杂志 徐妃妃∕文)